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lunes, 27 de septiembre de 2010

OTRO "POLVO" PEDAGÓGICO DE GRAN VALOR

Hola compañeras y compañeros.
Someto a su pedagógica consideración este artículo que me llegó vía E Mail

LOS EXÁMENES DEL ICFES: ATROPELLO A LOS ESTUDIANTES

José Fernando Ocampo

Las nuevas pruebas de Estado, que comenzó a ensayar el Icfes el año pasado, son una muestra de la irresponsabilidad y la manipulación con que se está manejando el ingreso de los estudiantes colombianos a la educación superior. Es irresponsable que se aplique una teoría sobre la educación y sobre las pruebas de manera improvisada, con unos cuestionarios que carecen de validación alguna, cuyos supuestos ideológicos no resisten una controversia seria. Pero, además, se está manipulando a las instituciones y a los maestros para obligarlos a adoptar la educación por competencias desde la oficina del Icfes. En esta forma convierten a los estudiantes en conejillos de Indias para demostrar, con el fracaso de los resultados, que la educación que actualmente imparten los maestros no sirve y que, por tanto, ellos tampoco.
En efecto, el cambio a pruebas de competencias de las de conocimientos y aptitudes, como eran antes, han mostrado unos resultados catastróficos. Por ejemplo, solamente el 3 ó 4% alcanza puntajes por encima de 80 sobre 100. Es decir, casi nadie obtiene calificaciones altas y menos de 4% está por encima de 70 puntos en las diferentes áreas. Los colegios son clasificados basándose en una de las cuatro formas de calificar los cuestionarios y no por las pruebas mismas. Por eso cunden el desconcierto, la confusión, el caos y la preocupación entre las instituciones, que no alcanzan a comprender por qué sus estudiantes, que antes lograban buenos resultados, hayan fracasado con las nuevas pruebas. Entonces la conclusión de las instituciones, simplemente para proteger a sus estudiantes, es la de moverse hacia una educación por competencias.
Casi cada actividad humana es una competencia. Por eso las competencias son innumerables. Algunos expertos han identificado más de 30 grupos de ellas y solamente en las laborales señalan más de 350. En las pruebas del Icfes seleccionaron tres: la interpretativa, las argumentativa y la propositiva. Es decir, que el ingreso a la educación superior depende de que los estudiantes demuestren su capacidad en estas tres competencias. Para ello han elaborado cuestionarios que no resisten un análisis riguroso. De aquí surge una serie de preguntas: ¿por qué estas tres competencias definen el ingreso de los estudiantes a la universidad? ¿Qué interpretación le dan los funcionarios del Icfes a cada una de las tres competencias? ¿Cómo se aplican estas competencias a cada una de las disciplinas en las cuales se examina a los estudiantes? ¿Están probando la capacidad de los estudiantes, o lo que se proponen es inducir la implantación de una determinada teoría psicológica en la educación colombiana?
En las áreas de ciencias sociales el cuestionario es absurdo. En primer lugar, todas las opciones de respuesta a las preguntas son pertinentes y la respuesta valedera depende de la particular visión del funcionario del Icfes. ¿Cómo hacen, entonces, los estudiantes para acertar? En segundo lugar, la carga ideológica de las preguntas es insoportable, porque para acertar en la respuesta el estudiante tiene que coincidir con la concepción del interrogador. Es decir, las preguntas son completamente sesgadas y los estudiantes deben someterse al pensamiento de un interrogador que ni conoce. En tercer lugar, la respuesta no depende del conocimiento de los hechos, o sea, de que los hechos hayan sucedido o existan, sino de la manipulación del lenguaje, y lo que los estudiantes interpreten, no importa lo absurdo de la pregunta. En cuarto lugar, la definición de cada una de las tres competencias responde a una concepción lingüística y ética muy particular. Por ejemplo, la argumentación no es la capacidad de aducir argumentos para sostener una opinión; consiste es «en la acción promotora del fortalecimiento de la Íntersubjetividad en las decisiones de carácter moral». No tiene sentido, por otra parte, que se cambie la comprensión de un texto por su interpretación, la cual depende de posiciones o situaciones completamente subjetivas o ideológicas. En quinto lugar, la obligación que se les impone a los estudiantes de «proponer» se vuelve imposible cuando se aplica a los hechos históricos o a la geografía física, dos áreas fundamentales del examen. Pero en las áreas de ciencias naturales las tres competencias son aún más absurdas. Cuando los resultados califican la capacidad de argumentar o proponer en materias como la física, química y biología, una de tres: o se considera que el nivel científico de los estudiantes debe estar a la altura de la más alta investigación para proponer o argumentar; o lo que se quiere es que los estudiantes hagan proposiciones insubstanciales, simplemente con el prurito de que propongan en materias que superarán siempre su preparación de bachillerato o de la misma universidad especializada; o se espera sólo que los estudiantes se refieran a las consecuencias «morales» de aplicaciones científicas o técnicas que no son estrictamente del conocimiento de ellas. Es muy claro. El Icfes se propone inducir una reforma educativa desde los exámenes de Estado, con una ideología, con una teoría, con una tendencia psicológica de determinada orientación. Ni la ha discutido con nadie, ni la ha puesto a consideración del país, ni la conocen los maestros, ni la han practicado los estudiantes, ni la han aplicado las instituciones educativas. Todo proviene de un grupo de psicólogos intelectuales de la Universidad Nacional—Bogoya, Jurado, Torrado, Acevedo, Solsona y otros—que desprecian a los maestros, que no conocen la educación colombiana, que se basan en la teoría filosófica posmoderna del caos y la incertidumbre, que se confiesan defensores radicales del relativismo científico, que confunden en un mismo saco la ciencia y la moral. Las pruebas por competencias del Icfes tienen propósitos muy diferentes a los de definir el ingreso de los estudiantes a la educación superior. Basándose en una teoría, en una ideología, en una tendencia psicológica, lo que intentan es imponer la educación por competencias en todas las instituciones, probar que los maestros colombianos no sirven, que la educación pública hay que cambiarla y abrirle camino a la nueva reforma educativa auspiciada por los organismos internacionales de crédito y que se denomina Nuevo Sistema Escolar, hoy experimentándose en cinco departamentos y 500 colegios.
·     Primero, se viola la autonomía escolar de la Ley General de Educación para volver al currículo único, obligatorio y uniforme.
·       Segundo, se atenta contra la libertad de cátedra consagrada en la Constitución Nacional, al imponérsele una determinada concepción ideológica a los maestros.
·      Tercero, se violenta la Constitución Nacional, que sometió la dirección de la educación nacional a las determinaciones de una ley y le quitó al Ejecutivo la función omnímoda de su manejo.
    Cuarto, los postulados ideológicos de la evaluación por competencias y de la educación por competencias son inmensamente controvertibles.
·      Quinto, se convierte en un atropello con los estudiantes sometidos a una experimentación de conejillos de Indias de una prueba improvisada, mal preparada, ambigua, poco comprensible, con cuestionarios absurdos, de todo lo cual depende su ingreso a la educación superior.
·      Sexto, con resultados catastróficos debidos a la prueba, no a la educación, se quiere desacreditar la educación pública y abrirle camino a la privatización del Nuevo Sistema Escolar.
Con los mismos postulados, igual metodología y propósitos idénticos se ha adelantado en Bogotá una evaluación de la calidad de la educación con resultados más catastróficos que los del examen del Icfes. Es allí donde se pone en evidencia el objetivo perverso de estas pruebas por competencias, porque se han utilizado para privatizar la educación, aplicar el Nuevo Sistema Escolar y adelantar una campaña orquestada contra los maestros. El terror hoy recorre el servicio educativo de Bogotá y las instituciones, que, sin mucho criterio o sistematización, acuden a la educación por competencias para ponerse a tono con las imposiciones de la Secretaría de Educación dirigida por Cecilia María Vélez. Esta misma evaluación fracasó en Manizales por la oposición de los maestros, los directivos docentes, el sindicato y los estudiantes. Fecode rechazó la evaluación por competencias y los exámenes del Icfes en el XVII Congreso celebrado en Santa Marta, el pasado mes de marzo. Igualmente, condenó su aplicación a la educación básica en la capital de la República. Así como en Manizales los maestros y los estudiantes boicotearon la pruebas de calidad de educación, los bachilleres deben hacer lo propio con los exámenes de Estado que adelante actualmente el Icfes con pruebas por competencias.
Invitamos a los estudiantes de últimos años de bachillerato a unirse a este movimiento en contra del atropello que significan estos exámenes

  

viernes, 10 de septiembre de 2010

UN "POLVO" APENAS JUSTO PARA EL BICENTENARIO

Hola a todas y a todos.
Francisco Javier Giraldo, Un compañero de fatigas en la I. E. Francisco De Paula Santander, me hizo llegar este artículo de Cesar A Franco Laverde, que es como echarle sal a una herida, o abrir una nueva sobre una cicatriz que creíamos desaparecida. 
Aprovecho para agradecer a quienes participaron en la encuesta acerca de la calidad de nuestra educación. Tan pronto termine el plazo, escribiré acerca de los resultados de la misma.   

UN DISCURSO SIMPLEMENTE ESPECTACULAR!

Discurso del cacique mexicano Guaicaipuro Cuatemoc ante la reunión de Jefes de Estado de la Comunidad Europea, el 8 de febrero de 2002.

Con lenguaje simple, que era trasmitido en traducción simultánea a más de un centenar de Jefes de Estado y dignatarios de la Comunidad Europea, el Cacique Guaicaipuro Cuauhtémoc logró inquietar a su audiencia cuando dijo:

"Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuauhtémoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro.
Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace sólo quinientos años. Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.
El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron. El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme.  El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento. Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses:
 Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América. ¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento. ¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano! ¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé  de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos! ¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios. Yo, Guaicaipuro Cuauhtémoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis. Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan ""MARSHALLTESUMA"", para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos: ¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indo americano Internacional? Deploramos decir que no. En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reich’s y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal. En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo. Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en cobrar. Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a nuestros hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos les cobran a los pueblos del Tercer Mundo. Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia. Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300. Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra. Muy pesadas son esas moles de oro y plata.
¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre? Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo. Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indios americanos. Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica..."

Cuando el Cacique Guaicaipuro Cuauhtémoc dio su conferencia ante la reunión de JEFES DE ESTADO DE LA COMUNIDAD EUROPEA, no sabía que estaba exponiendo una tesis de Derecho Internacional para determinar LA VERDADERA DEUDA EXTERNA. Ahora solo resta que algún gobierno, latinoamericano tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales.

 
Si tienes amigos honestos, hazles conocer este discurso.
Ellos también han sido vendidos.



--
CESAR A. FRANCO LAVERDE
Corporación Serraniagua
Telefax 2-2077388

sábado, 21 de agosto de 2010

MÁS DE CHICORAL.

Hola Compañeras y compañeros.
Les cuento que dejé toda la noche este viejo aparato, tratando de volver a subir videos y no se pudo. Sin embargo, lo intenté por youtube y coroné. Ahí les van los links para que puedan ver a mis chiquillos en acción.

http://www.youtube.com/watch?v=ulPp3CmctuE

http://www.youtube.com/watch?v=tDTHfC24ErQ

martes, 17 de agosto de 2010

EL CUCÚ

ESTUVIMOS EN CHICORAL

Hola a todas y a todos.
Chicoral es una vereda del municipio de la Cumbre donde anualmente se lleva a cabo un concurso de música andina Colombiana para niñas y niños desde los cinco años hasta los diez y ocho. No tiene nada que envidiarle a ningún otro festival de su género. A pesar de ser un sitio tan aislado del mundanal ruido, la cantidad y la calidad de sus asistentes es impresionante, asi mismo es la exigencia con respecto a la calidad de sus participantes quienes a pesar de su corta edad, deben pasar por un muy cuidadoso y estrecho filtro hasta llegar a una final con cuatro interprétes de los cuales reciben premio y mención, los tres primeros. Hay concurso en las modalidades de: Solista vocal infantil, prejuvenil y juvenil, tambien concursan los solistas instrumentales y las obras inéditas; mejor dicho, vayan el año entrante.

   
CHICORAL ES OTRA DIMENSIÓN
Me siento en estos días como quien ha llegado de un viaje fantástico. Me parece que todo me estrecha la mano, y oigo voces amables que me nombran de un modo apacible y fresco. Todo lo encuentro nuevo, hasta los veteranos y resecos troncos que me miran y me saludan al paso. Y es que vengo de Chicoral: Un beso del Creador sobre la tierra; un pentagrama inmenso tejido en breves notas aladas sobre un jardín encantado. Chicoral es un tierno canto andino que nos promete un nuevo amanecer y una fresca primavera, en estos áridos y ásperos breñales donde hasta las flores se están negando a brotar. Chicoral es la ensordecedora sinfonía de los bosques de niebla que se levantan a los cielos y que vuelcan canastadas de pájaros a los vientos y a los caminos… Chicoral es otra dimensión.

Y mis niños y yo estuvimos allí, y nos contagiamos del calor y la ternura de sus gentes y… Cantamos. Que Diego haya ocupado el primer lugar en su categoría y David el cuarto, es circunstancial. Lo que realmente cuenta es el tremendo impacto que sobre sus autoestimas tendrá el recuerdo de un auditorio aplaudiéndolos de pie cuando juntaron sus voces con la de su hermana Daniela para regalar un agradecimiento cantado al compañero Eduardo Uribe quien nunca dejó de creer en nosotros y no permitió que diéramos ni un paso atrás. Gracias Eduardo y gracias a toda la maravillosa gente que estuvo en el quinto concurso de música andina colombiana “Solitario Andino”. Gracias a Rosa, a Essie y a su hermana, a Francisco, a los demás niños de mi escuela que postularon a los hermanitos Lúligo Mambuascai para que los representaran, Gracias a Ayda que sin achicarse, se dedicó a la difícil tarea de conseguirnos el transporte, gracias a Don Jesús y a Doña Luz Dary; los padres de los niños y…En fin, a todas las personas que creyeron en nosotros. Adjunto una foto para la hermana de Essie para que sienta que hizo una muy buena inversión.

Estos tres pequeños gigantes, fueron invitados especiales en Chicoral.
Son en su orden, los hermanos: Diego Felipe, David Santiago y Anyi Daniela Lúligo Mambuscai y tienen un amplio repertorio de música Latinoamericana.
Para contrataciones, contactarse con:  gulogi2@hotmail.com

                                                                        

domingo, 18 de julio de 2010

OTRO "POLVO" PEDAGÓGICO.

Hello fellows.
Someto a su pedagógico criterio, este "polvo" que es el resumen de uno más grande que escribí para un compañero Argentino que me pidió algunos conceptos sobre la educación Colombiana. Ni modo de pedirles que opinen porque aunque sé que están visitando el blog, no he podido identificar las razones que inhiben la expresión de sus comentarios. Por ahora me basta con que lo lean.
Suerte y Sinceros abrazos

SER MAESTRO DEBE SER UN ACTO DE VALOR Y DIGNIDAD.




Lo más valioso del ser humano es su capacidad intelectual.
Es lamentable que en el proletariado, todo este invaluable tesoro,
Haya sido condicionado exclusivamente,
para la cotidiana tarea de conseguir
“el pan nuestro de cada día

G. López

No es extraño que en Colombia casi toda la gente suponga ciegamente que la educación consiste en ir a escuela y sentarse a recibir datos que preparen al individuo para ingresar medianamente protegido a la creciente meritocracia diplomada. No es extraño, porque los procesos de aula han sido diseñados para generar pasividad, cristiana resignación, y otra multiplicidad de actitudes negativas en un individuo que se ejercita en el arte de no cuestionar conceptos, que aprende a repetir y a creer que no puede acceder al conocimiento su aplicación y desarrollo, si no es con ayuda del maestro, (Quien también termina creyéndolo). No es extraño, porque el estado mismo, prefiere tener al maestro como contestatario y no como socio; y la profesión docente es vista como de “Quinta”, y su remuneración no se compadece con la enorme responsabilidad que acarrea la formación y no se desarrollan políticas que permitan actualizar conocimientos y métodos pedagógicos, que surgen cada día a un ritmo más acelerado. No es extraño, porque muchos maestros hemos terminado subestimándonos y hemos adquirido un temor visceral al estudio de lo político como complemento de nuestra formación y en los peores casos, nos hemos convertido simplemente en la cuota burocrática del cacique de turno, afectando el compromiso del docente con el país y con la tarea educadora y dando pié para que muchos críticos digan que la profesión docente, es un “escampadero de mediocridades” puesto que quienes acuden a las facultades de educación, lo hacen como último recurso e influidos por las facilidades de ingreso que se ofrecen.

Así que, aunque sepamos que en esta tremenda y dulce tierra Colombiana, ser Maestro y tratar de cambiar paradigmas, es indiscutiblemente un acto de valor que puede sonar enormemente subversivo para el paraestado, y que ha convertido a quienes lo intentaron, y aún lo intentan, en objetivo militar o blanco de persecución política; vale la pena detenernos un momento a pensar en nuestros jóvenes que están siendo afectados por la violencia, por conductas nocivas físicas y psicológicas que conducen a la intolerancia y a la no convivencia pacífica, lo cual los excluye de la dinámica social, les genera baja autoestima y les arruina toda posibilidad de desarrollarse dignamente. Los ciudadanos del futuro están siendo masacrados física, moral y espiritualmente; y esa terrible verdad hace necesario y urgente entonces, que los Maestros, repensemos la vieja sentencia de Albert Einstein en el sentido de lo criminal que resulta: “Seguir haciendo lo mismo, sabiendo que los resultados serán los mismos” e intentemos desde las salas de profesores, recuperar la dignidad de la profesión mediante el inicio de acciones simples, como el estudio de la verdadera historia de nuestra pedagogía y de nuestra patria, hasta generar debates que vayan dirigidos a deconstruir los procesos y las estructuras que han cumplido hasta la saciedad, y con sevicia y alevosía, su nefasto objetivo de mantener la miseria y el padecimiento de las mayorías.
Aunque sepamos que la educación “per se” no cambia el actual estado, también debemos tener claro que la deconstrucción del actual esquema, puede ir apuntalando las bases ideológicas que serán necesarias para futuros cambios; y que es desde los procesos de aula (todos suyos Maestro), desde donde se puede ir formando ese individuo con Criterio; dueño y constructor de su destino, que tanto necesita nuestra patria.

G. López.

sábado, 10 de julio de 2010

PARA TODAS


Hola a todas y a todos. Leyendo el diario Occidente del miércoles 7 de Junio de 2010, me encontré este "Polvo" de Angélica A. en una columna titulada: Rincón del pensamiento. Me pareció adecuado para que Maestras y Maestros, lo comenten con sus niñas y niños

JAMÁS PERMITAS.


 Jamás permitas que ningún hombre te esclavice, tú naciste para amar y ser amada… No para ser esclava.


 Jamás permitas que tu corazón sufra en nombre del amor, amar es un acto de felicidad, no de sufrimiento


 Jamás permitas que tus ojos derramen lágrimas por alguien que nunca te hará reír.


 Jamás permitas que tu cuerpo sea usado, es la morada de tu espíritu; mantenlo apreciado.


 Jamás permitas quedarte horas esperando por alguien que nunca vendrá, aunque te lo tenga prometido.


 Jamás permitas que tu nombre sea pronunciado en vano por un hombre que no vale la pena.


 Jamás desperdicies tu tiempo con alguien que nunca tendrá tiempo para ti.


 Jamás permitas que alguien te hable a gritos; si te han de hablar que sea con la autoridad que deviene del amor.


 Jamás permitas que pasiones desenfrenadas te saquen del mundo que has construido, para hacerte entrar en uno del que tal vez no saldrás bien librada.


 Jamás permitas que tus pasos caminen en dirección de un hombre que se la pase huyendo de ti.


 Jamás permitas que los sueños de otros se mezclen con los tuyos, para convertirlos en una gran pesadilla.


 Jamás permitas vivir angustiada en la dependencia de un hombre, que te hace creer que tú naciste inválida y sin iniciativa.


 Jamás permitas que la soledad, el dolor, el resentimiento, los celos y el rencor, debiliten la enorme fuerza interior que Dios puso en ti.


 Jamás te permitas perder la dignidad que va cosida a la palabra mujer.

jueves, 24 de junio de 2010

UN "POLVO" DE SALUD PÚBLICA.


Muy agradecido a los compañeros de Salud Pública de mi Francisco De paula Santander por interesarse en el Blog. En mis archivos sólo tenía este artículo acerca de Salud. Eso sí; espero que me hagan llegar lo que desean ver publicado en el blog; por ejemplo, las bondades y ventajas de estudiar en una Institución articulada con el SENA en materia de SALUD PÚBLICA. Los espero.

ATENCIÓN CON EL TIEMPO QUE PASAMOS FRENTE A LAS COMPUTADORAS
Los adelantos tecnológicos pueden ser útiles para la sociedad y mejorar la calidad de vida siempre que se tenga en cuenta: para qué, cuánto, cuándo y cómo usarlos. Como el "homo sapiens" todavía no ha mutado a "homo cyber" y nuestro cuerpo es el instrumento con el que nos comunicamos y conectamos con el mundo virtual a través de la computadora, es importante tener en cuenta cómo lo hacemos y durante cuánto tiempo, y si estamos respetando las ancestrales leyes de la naturaleza que aún nos rigen a los seres humanos a pesar de los adelantos tecnológicos. Los múltiples estudios ergonómicos y los expertos de las distintas disciplinas (médicos laborales, traumatólogos, oftalmólogos, kinesiólogos, etc.) coinciden en que es necesario tener en cuenta los siguientes aspectos:

1. Ambiente, mobiliario, equipo y luz, adecuados.
2. Pausas y descanso de unos minutos cada 30 minutos.
3. Prevención y aprendizaje sobre riesgos de trabajo. Puesto que cuando estamos demasiado tiempo frente a una computadora, casi nunca nos damos cuenta del peligro al que nos exponemos por:

 Falta de movimiento
 Bajo nivel de exigencia cardiorrespiratoria
 Fijación de la mirada a corta distancia y durante largo tiempo.
 Posturas ineficientes, de alto gasto energético y, reiteradas en el tiempo.
 Tensión sostenida en manos y miembros inferiores por uso intensivo y/o inadecuado del teclado o el mouse.
 Aislamiento, excesiva concentración, stress (efecto hipnótico). Disminución de la capacidad de registro y percepción de la postura y la conciencia corporal.

Al cabo de 3 o 4 horas en esta situación, seguramente el rendimiento empieza a decrecer, la irritabilidad y el cansancio dificultan la atención y la tan mentada eficiencia en el trabajo y los logros individuale y/o colectivos, quedan minados en su base porque la persona ya no puede dar lo mejor de sí.
Al alterarse la coordinación neuromuscular, se producen desequilibrios en las cadenas musculares y acortamientos que pueden limitar los movimientos y el enderezamiento reflejo.
Si esta situación persiste puede provocar dolor por lesión de las partes blandas del aparato locomotor y/o por agresión a terminaciones nerviosas sensitivas o motoras. Es por eso que se las llama lesiones por tensión o fatiga repetitiva (Repetitive Strain Injury).

Las consecuencias están registradas en múltiples estudios de las distintas áreas de la salud: fatiga, irritabilidad, cefaleas, mareos, trastornos circulatorios y neurovegetativos (sistema nervioso autonómico), cansancio visual, picazón o ardor de los ojos, lagrimeo, dolor e irritación ocular, dolores, contracturas musculares, hormigueos, (en las manos, en los brazos, hombro, cuello y otras zonas), síndrome del túnel carpiano, tendinitis, etc.
Estas patologías no sólo interfieren en la eficiencia del trabajo sino que estamos en presencia de problemas de salud que significan ausencias laborales, tratamientos y gastos extras.

G López.
Por favor opinen.

jueves, 10 de junio de 2010

UN "POLVO" MUSICAL

Hola compañeras y compañeros estuve un poco alejado del blog por razones estrictamente personales, pero "here I go again" y esta vez les traigo un corto ensayo acerca de las bondades de lo musical en el aula. Tómenlo como un homenaje a las niñas del ACOFE que conformaron durante muchos años un coro que fue orgullo de la institución; experiencia que espero les haya servido en su crecimiento personal.
No olviden dejar sus comentarios y hasta la próxima.

ALGUNAS BONDADES DE LA MÚSICA Y EL CANTO EN EL AULA

La música es un fenómeno social que abarca diversas áreas: académicas, folclóricas y económicas. Entre los efectos intelectuales que provoca la música podemos mencionar que ésta ayuda a desarrollar la capacidad de atención sostenida por la inmediatez, persistencia y constante variedad del estímulo musical. Gracias a ella, los niños se inician en la meditación y en la reflexión de un modo agradable. Se ha observado que la música ayuda al niño a transformar su pensamiento pre- lógico en lógico, debido a que da conciencia de tiempo pero sin apagar su afectividad. También que ayuda a desarrollar la memoria, tanto como el sentido de orden y del análisis; que guarda relación con el ritmo y el análisis que el estímulo musical le impone, y obliga constantemente a hacer juicios de valor tanto a nivel consciente como inconsciente. La música facilita el aprendizaje, pues mantiene en actividad las neuronas cerebrales. Socialmente provoca y favorece la expresión de uno mismo, pues en ella se expresan o proyectan sentimientos, pensamientos e imágenes de forma no verbal y simbólica. Sugiere sentimientos e ideas sin necesidad de las palabras, pues la música tiene su propio lenguaje el cual tiene la capacidad de suscitar emociones, de crear un clima adecuado para la introspección y meditación pudiendo aumentar a una sincronía con los ritmos biológicos.Sirve también como agente socializante, ya que tiende a unir a los hombres al expresar sus sentimientos comunes. Gracias a la música los medios de comunicación social ejercen un gran poder manipulador. Una emoción personal que se expresa musicalmente deja de ser personal para hacerse universal, ya que quien la escucha puede ver reflejado en él emociones similares.
La música tiene la capacidad de sugerir o evocar sentimientos religiosos, sublimes, que trascienden al hombre. Permite hablar a la divinidad y hablar de ella sin palabras, porque cuanto se refiere a la divinidad pertenece al dominio de lo inexpresable con palabras, a lo inimaginable. 
Algunos estudiosos de la influencia de lo musical en las actitudes de las personas plantean que.
 El canto gregoriano usa los ritmos de la respiración natural para crear la sensación de espacio amplio y relajado. Es excelente para el estudio y la meditación silenciosa, y puede reducir el estrés.
 La música barroca lenta induce a la sensación de estabilidad, orden, previsibilidad y seguridad, y genera un ambiente mentalmente estimulante para el estudio o el trabajo.
 La música clásica tiene claridad, elegancia y transparencia. Puede mejorar la concentración, la memoria y la percepción espacial.
 La música romántica da importancia a la expresión y el sentimiento, y suele recurrir a temas de individualismo, nacionalismo o misticismo. Su mejor uso es para favorecer la compasión, la comprensión y el amor.
 La música impresionista, se basa en los estados anímicos e impresiones de libre fluir. Un cuarto de hora de ensoñación musical seguido por unos minutos de ejercicios de estiramiento pueden desbloquear los impulsos creativos y conectar con el inconsciente.
 La música de jazz, blues, dixiland, soul, calipso, reggae y otras formas de música y baile procedentes de la expresiva herencia africana pueden elevar el ánimo e inspirar, inducir alegría y tristeza profundas, transmitir ingenio e ironía y afirmar nuestra humanidad común.
 La salsa, la rumba, el merengue y otras formas de música sudamericana tienen un ritmo alegre y vivo y un movimiento que puede acelerar los ritmos cardíaco y respiratorio, y hacer moverse todo el cuerpo.
 La música big band y pop, pueden estimular un movimiento de leve a moderado, captar las emociones y generar una sensación de bienestar.
 La música rock puede agitar las pasiones, estimular el movimiento activo, aflojar tensiones, enmascarar dolor y reducir el efecto de otros sonidos fuertes y desagradables del entorno.
 La música ambiental, new age, sin ningún tipo de ritmo dominante, prolonga nuestra sensación de espacio y tiempo y puede inducir un estado de alerta relajada.
 La música heavy metal, punk, rap, hip hop y grunge, puede excitar el sistema nervioso, favoreciendo un comportamiento y una autoexpresión dinámicos.
 La canción social, tiende a generar espacios para la reflexión y la sensibilización acerca de problemas sociopolíticos y económicos, lo cual, generalmente conduce a tomar partido. No podemos olvidar que lo musical se ha usado y se seguirá usando como aparato ideológico de estado
 La música religiosa y sacra puede conectarnos con el momento presente y conducirnos a sentimientos de profunda paz y percepción espiritual. También puede ser utilísima para trascender y aliviar el dolor o sufrimiento.
Aunque en todos estos tipos de música encontramos un uso positivo para nuestro cuerpo, si la audición de las mismas no se hace en unas condiciones óptimas, puede tener un efecto contrario al deseado. Tal puede ser el caso de:
 Rock: puede producir tensión, disonancia, estrés y dolor corporal cuando no se está en ánimo de divertirse vigorosamente.
 Heavy metal: puede indicar a otros la profundidad e intensidad del caos interior y de la necesidad de liberación.
 Reggaetón: tiende a conducir a una exacerbación de lo libidinal que puede conducir a traspasar los límites de lo socialmente responsable.
Y de la música de despecho... Mejor ni hablar

G. LÓPEZ